Makaleler

İslam’ın Başlangıcı, Yayılması ve Hz. Sad Bin Muaz’ın İslam’a Girişi

• 
• 

Kullanıcı Değerlemesi:  / 3

Kötüİyi 

Detaylar

Yayın tarihi: Perşembe, 29 Aralık 2011 20:54

Yazar: Hasan Aydın

• Prev
• 1 of 2
• Next

Allah  (cc) bizleri onların bereketinden, dualarından, gittiği  yoldan nasibini alan kullarından, ve şefaatlerine  nail eylesin.

  Allah resulu (s.av)  islam davasını  şu tür kabilelere gelen hacılara tek tek anlatıyordu. Her hac mevsiminde, cemretül akabe yanında olduğu bir esnada,

ki  cemeretül akabe denilen yer; Mekke-i mükerreme’ den  Mina’ ya gitmek isteyenin sol tarafına düşer. Oradayken  evs ve hazrec kabilelerinden bir grubla karşılaşır. Bu gruplar Araplardan hac edenlerdendi. Bu iki grup yesrip denilen yani Medine-i münevverede Araplar arasında en büyük iki kabileydi.  Allah resulu  (s.a.v) oraya hicret edince,  onlar Allah resulu (s.a.v) i koruyunca  ve  onlara yardım edince  Allah resulu  (s.a.v) bu iki kabilenin ismini ensar olarak değiştirmiştir.  Allah hepsinden razı olsun!..

Hazrec kabilesinin içinde Allah resulu (s.a.v) ile karşılaşan hz. Sad bin zürare , 1)avf bin aris, 2) ya’ref ibnu  afra bunların ikisi beni necat kabilesinden, 1)rafi’ bin malik iclan, 2)amir bin abdulharis  bunlarda zübeyd  kabilesiden ,  Utbe bin amire, halid bin selme bunlarda ben-i ubeyde kabilesinden, Allah resulu (s.a.v) bu ensarlara (r.a) islmiyeti arzetti.  Kuran-ı  kerim’i  okudu. Bunu peygamber (s.a.v) den kabul ettiler. Kalplerine kuran-ı kerim büyük bir tesir bıraktı.  Medine-i münevvere’ de evs  ve hazrec kabileleri ile beraber  Yahudilerde oturuyordu.  Bu Yahudiler ehli kitaptı, kendilerine Tevrat, Zebur  okuyup anlıyorlardı. Evs ve hazrec kabileleri  müşrik ve putperest  insanlardı.  Evs, hazrec ile Medine de oturan Yahudiler arasında bir olay olunca, Yahudiler şöyle tehdit ediyorlardı: “ çok yakında bir peygamber gelecek , bizler ona tabi olacağız ve sizinle savaşacağız”, Yani nasıl “ad” ile  “irem”  savaşı yapıldı, onlar yok olduysa, bizde o peygamber ile beraber sizinle savaşıp sizi yok edeceğiz”  diyorlardı.

Allah resulu (s.a.v)’ in bütün sıfatlarını, özelliklerini de söylüyorlardı. Bu evs ve hazrec kabilelerinde bey’atul akabe yaptıktan sonra  Medine-i münevvere ye dönünce  kendi kavimlerine İslam’ı anlattılar, ve çoğu İslam’a girdi. Gelecek sene oluncaya kadar  ensarlar dan on iki sahabe  hacca gitti. Bu da peygamberliğin on ikinci senesine yani miladi 621 senesine   tekabül ediyor.  Akabede  peygamber efendimizle  karşılaştılar  ve bey’atunnisa denilen  yani kadınlar hakkında inen meşhur ayeti kelime ile biat ettiler. Neden bey’atunnisa denildi?  Çünkü mümtehine  suresinde inen ayet-i kelimeler genelde kadınların biatı ile  has olan konular olduğu için bey’atunnissa denildi.  O ayeti kelimede şöyledir:  “mü’min kadınlar sana geldikleri zaman sana biat edecekler. Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmaycaklarına, hırsızlık yapmayacaklarına, zina etmeyeceklerine, çocuklarını öldürmeyeceklerine, kendi kafalarında bir buhtan yani iftira uydurmayacaklarına, hiçbir iyi niyetine isyan etmeyeceklerine, dair biat etmek istedikleri zaman  onlarla biat et anlaşma yap.  Allahu tealadan onlar için istiğfar dile. Şüphesiz  Allahu Teala çok bağışlayan çok merhamet edendir”1).  Bu ayet-i kelimeler konusunda bu sahabe-i kiramlar Allah resulu (s.a.v)’le biat ettiler.  Bu  biat tamamlandıktan sonra peygamberimiz (s.a.v) onlarla  beraber mus’ab bin umeyr  (r.a)’ i  Medine-i  Münevvere’ dekilere kuran-ı  ve dini islam’ı öğretmesi amacıyla  gönderdi. Daha sonra İslamiyet  Medine’ de yayıldı.  Abdul eşel kabilesi Müslüman olunca hz. sad (r.a) şöyle demiştir:  “Siz Müslüman olmayana kadar  sizin erkek ve kadınlarınız ile konuşmam haramdır. Ben asla konuşmayacağım”. Ve Abdul  eşel kabilesi Müslüman oldu. (r.anhum)

Hz. sad (r.a) islamda en çok bereketli  insan oldu. Bedir, Uhud ve Hendek   savaşından da  geri kalmadı.  Fakat hendek savaşında bir ok kendisine isabet etti. Medine de bulunan Yahudilerle savaşmayı kararlaştıran da hz. sad (r.a)tır. Onlara savaş emredince onun oradaki bağları tamamen koptu.

Peygamberimiz (s.a.v) sad (r.a) ı yanına emretti,  Savaşta hz. sad (r.a) yaralanınca onu kucağına aldı. Onun mübarek kanları peygamberimiz (s.a.v)’in  üzerine akmaya başladı.  Hz. ebu Bekir, hz. sad’ı bu durumda görünce :”Benim belim kırıldı” diye feryat etti. Peygamberimiz (s.a.v) hz. ebu Bekir’e susmasını emretti. Hz. ömer (r.a) “Biz Allahtan geldik Allaha döneriz”2) ayet-i’ni okudu. Peygamberimiz (s.a.v) ve sahabeler hz. sad (r.a) ın cenaze namazını kılıp gömdükten sonra  Allah  resulunun (s.a.v) mübarek göz yaşları mübarek sakalının üzerine düşmüş elleride sakalındaydı.  Ensarlardan Umeyye bin zeyd ve iki ensarın dışında herkesin  evine İslamiyet girmişti. Şair olan ebu kays isimli biri bu ensarların içindeydi, onların komutanıydı,  onun sözü geçerdi ve ona itaat ederlerdi. Onların islama girmesini geciktiren ebu kays’tır.  Bunlar bu şekilde devam etti, peygamberimiz (s.a.v) Medine’ ye  girinceye kadar  ve sonra Müslüman olmuşlar!..   Allah (cc) bizlerede onlara nasip ettiği gibi iman ve inanç nasip etsin, Allah (cc) onların sevgilerini kalplerimize yerleştirsin, onları bu dünya da sevmek yollarına tabi olmak ve diğer dünya da onların zumresinde onların şefaatiyle cennete girmek  anne-babalarımıza bütün Müslümanlara nasip eylesin !..  amin…

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Kaynak kitap: Muhammedul-rasullah